招宝玉结诗社帖

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    招宝玉结诗社帖(第三十七回)

    娣探谨奉

    二兄文几:

    前夕新霁,月色如洗,因惜清景难逢,讵忍就卧,时漏已三转,犹徘徊于桐槛之下,未防风露所欺,致获采薪之患.昨蒙亲劳抚嘱,复又数遣侍儿问切,兼以鲜荔并真卿墨迹见赐,何瘝痌惠爱之深哉!今因伏几凭床处默之时,因思及历来古人中,处名攻利夺之场,犹置些山滴水之区,远招近揖,投辖攀辕,务结二三同志,盘桓于其中,或竖词坛,或开吟社.虽一时之偶兴,遂成千古之佳谈.娣虽不才,窃同叨栖处于泉石之间,而兼慕薛、林之技.风庭月榭,惜未宴集诗人;帘杏溪桃,或可醉飞吟盏.孰谓莲社之雄才,独许须眉,直以东山之雅会,让余脂粉.若蒙棹雪而来,娣则扫花以待.此谨奉.

    [说明]

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    贾政出差离家.宝玉在园中无聊,探春差翠墨送来招宝玉结诗社的请帖.宝玉读了,欣然而往,半路上又接到了贾芸写的送白海棠的帖儿.

    [注释]www.9jsm.com/

    1.娣探谨奉--妹妹探春小心地送上.客气话.娣,女弟.古时女子对姊而言称娣,对兄www.9jsm.com/应称"娣",遂据意改易.如甲辰本、程高本改作"妹探" , 戚序本改作"妹探春".都没有细察探春特意这样自称的文情用意.其实,她称"娣"正是把宝玉视为自己的姊姊,或把自己当作他的弟弟,抹去男女性别界线,愈见亲密无间,自己具名只用一"探"字也正为此.若一本正经地写上"妹探春",便无风趣可言了.今从庚辰本.

    2.文几--书房中置于座侧的案几,倦时可凭靠.这里说谨奉书信于几案前,表示对习文的人的尊重.

    3.清景--清明的月色.讵忍就卧--怎么忍心舍此景色而去睡觉呢.

    4.时--当时.

    5.漏已三转--即夜已三更的意思.漏,漏壶,古代的定时器,由上下叠放的好几只铜壶构成,水由最高一只孔中漏出,逐级转入到最低的一只,从置于其中的刻时标杆所浮出的高度来测定时间.

    6.桐槛--旁植梧桐树的窗下或长廊边的栏杆.

    7."未防"二句--不防感受风寒而得了病.采薪之患,自称有病的谦辞.旧时自称有病为"负薪之忧",语出《礼记曲礼下》,或称"采薪之忧",出《孟子公孙丑下》,意思是背柴或打柴劳累,体力还未恢复.

    8.抚嘱--慰问和叮嘱.

    9.数遣侍儿问切--多次叫丫头来对我表示问候、关切.

    10.鲜荔--鲜荔枝.真卿--颜真卿,唐代大书法家.

    11."何瘝痌"句--你的关怀和爱护是何等的深啊!"瘝痌"亦作"恫瘝","痌"同"恫".《书康浩》:"恫瘝乃身."蔡沉集传:"恫,痛;瘝,病也.视民之不安,如疾痛在乃身."后来常用以表示对民间疾苦的关怀.如:恫瘝在抱.这里说宝玉像病生在自己身上那样地关切对方的健康.

    12.伏几凭床处默--默默地凭伏着几案而坐.说自己独在房中想问题.

    13.名攻利夺之场--争名夺利的场所.这里指繁华的闹市.

    14.些山滴水之区--指范围很小的人工园景.些,少,小.

    15.揖--拱手礼.旧时朋友见面时常拱手,这里是面邀的意思.

    16.投辖攀辕--形容挽留客人心切.辖,古代车上的零件,多用青铜制成,插在轴端孔内.汉代陈遵大会宾客,曾闭门,把客人的车辖投入井中,使客人不得离去.见《汉书陈遵传》.辕,压在车轴上伸出在车子前端、驾车用的直木或曲木.攀辕,也就是牵挽住车子不让走.旧时常用"攀辕扣马"(《东观汉记》)或"攀辕卧辙"(沈约《齐故安陆昭王碑》及《白氏六帖事类集》)作为挽留所谓贤明官吏之辞.

    17.盘桓--徘徊,逗留.

    18.竖--直立.这里就是创建、树立的意思.

    19.吟社--诗社.

    20.窃--犹言私下里,是表示个人行动、意见的谦词,如窃闻、窃思.叨--谦词,在这里有"幸运一道"的意思.栖处--居住.泉石之间--指大观园.

    21.薛林--薛宝钗、林黛玉.雅调--风雅的才调.

    22.醉飞吟盏--饮酒赋诗.飞,形容举杯.吟盏,等于说"增添诗兴的酒杯".
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    23.孰--谁.雄才莲社--莲社是佛教净土宗最初的结社,东晋时慧远在庐山东山寺所创立,曾约会刘程之等一批所谓名儒,号称十八贤.他们曾以书招陶渊明,所以文中引以为比.《莲社高贤传》:"远法师与诸贤结莲社,以书招渊明.渊明曰:'若许饮,则往.'许之.遂造(去到那里)焉.忽攒眉(皱眉头)而丢."须眉,男子.这句说:谁说的只允许男子们结社以召集有才之士.

    24.直以--即使……也当…….东山之雅会--像谢安那样风雅地会聚.晋代谢安,字安石,曾隐居东山,后常以"东山"来指称他.《晋书.谢安传》:"(谢安)寓居会稽,与王羲之及许询、桑门、支遁游处,出则渔弋山水,入则言咏属文,虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色."让余脂粉--余,我们.脂粉,女子.投帖给宝玉,却不把他算在"须眉"中而归于脂粉队里,是很有意思的.

    25.棹雪而来--乘兴而来.棹,划船工具,这里作划船解.此字各本歧出:作"掉"、"绰"、"踏"、"造"等等,或是形讹,或是臆改.实在是用《世说新语》中王子猷冒雪"夜乘小船"访戴安道事.帖中引典故只取其"乘兴而行"的意思.

    26.扫花以待--殷勤期待.杜甫《客至》诗:"花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开."表示自己生活疏懒,待客不周.今反用其意.

    [鉴赏]

    参见《送白海棠帖》鉴赏.  
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