少年读书，如隙中窥月

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    少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月：皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——清  张潮《幽梦影》

　　我开始读书的时间该从九五年算起，那时距我学习汉语言文学专业已半年多了。之前读书太少，底子太薄，只能算的上识字。大约经过了半年多的时间，听了几位颇有文学气质的老师的课后，我才略受熏陶，体味到文学的妙处。例如教我们当代文学的唐景华老师是一位诗人，他把过去曾与顾城的书信交往中积累的诗歌理论编进我们的课本，看護師 求人影响着我在一段时间里读诗抄诗，从新月派抄到朦胧诗派，偶尔也闲惹笔墨赋“诗”一首，请老师帮忙修改一番。

　　之后我发现散文也具有现代诗的旋律与意韵之美，读久了便会触摸到行文气脉的流动，其中的许多文句像一个个活泼灵动的智慧生命，让人身不由己地趋附，品味，震撼，感应，于是我又沉浸在散文世界里，忙着租、借、买，见到好的句子与段落便抄到笔记本上。おせち我很喜欢这种“老牛拉车”式的生活，不久从散文抄到谢冕、楼肇明等学者的文学评论，一时感受到理性思考带来的醍醐灌顶的愉悦。

　　诗歌散文重在直觉，以意蕴情致动人，醉于其中也算得到入门之法；哲理类文章重在思辨，如水银泄地，让人顿悟明理，读到思辨性很强的文段，感觉就像登山，于筋疲力尽之际再抬一脚亦难，但几经磨砺重新回首，发现自己不知不觉已前进一步。宋代理学家朱煮那句“向来枉费推移力，今日舟中自在行”，说的就是读书在经历山重水复后的豁然开朗。记得读大一时有一门课叫《文学概论》，因为理论性较强，我们学文的大都不喜欢，我更是如此。結婚相談所但当我把租来的三本“文学评论（双月刊）》艰难费力地啃完，回头再看《文学概论》，觉得它简单得像一个平面。如此这般一个多月下来，等我抄完一个本子，忽然发现许多年一直苦恼的写作问题已经初步解决，这才觉得也算没有白学一回“中文”。

　　“啃书”经历让我有一点小小的体会，就是读书需要具备“纵横术”，即在积累评议的基础上，需要穿越无数堆感性与理性纠结的泥淖，将得来的知识用大脑贯通起来，在思维的无数次“否定之否定”中提升思想，最终从纷纭复杂的现象中理出隐隐的生命指向。
　　按照我肤浅的读书经验，一个人对“写作”的开悟程度，首先要看他对语言的“敏感度”。语言材料积累多了，阅读视野开阔了，你的理解能力、分析能力自然增强，写作能力也会自然得到提高。如果能在常有收获的前提下坚持下去，平时写作便能做到文意畅通，遣词造句不再面目可憎。

　　近日，我常遇到一些同事向我留露想“写点什么”的意向，但如我过去一样，没入门之前总想找一条“捷径”，急于在网站、报刊上显现，但一试文笔，并不如意，即望洋兴叹；或者乱学一阵，一曝十寒；或干脆敬而远之，如此种种甚是可惜。写作需要有超越具体功利的修导，通过语言的感悟、运用及思考，最终引领人到达至真至善的境界。尽管部分人可以通过大量借鉴、模仿在短时间内也能发表稿子，但是我想没有一个开阔的阅读世界做为“精神的底子”，让写作做到“可持续发展”，恐怕很难，毕竟文化底蕴最终是限制一个人发展的最根本的潜在因素，毕竟“一个人可以无师自通，却不可无书自通”。

　　对于写作，它似乎也有佛学所谓“八万四千法门”之说，学习的方法因人而异，同时也似乎存在近似相同的最“方便法门”，大致先从积累语言开始，形成语感，之后提升思想。总之，抛开林林总总的理论概念不论，还是那句“兴趣是最好的方法”，兴趣会引你走向成功的大道，最初就像饥饿的人品尝到饭菜的香味，然后再是进步提升，抵达堂奥……在漫长的人生中深而行之，读书关乎一个人价值的取舍、生命的走向，最终完成灵魂的自我救赎。